文章目录：
唐代的床和现代的床是一个概念吗？
唐朝时期的床和现代社会所指的床，还真不是同一个概念。
李白的千古名作《静夜思》中，开篇一句就是“床前明月光”，而这个“床”指的并不是今天意义上的床，而是指的是井边的围栏。听起来觉得很有趣，把围栏称作床，难道是要在上面睡觉吗？
其实这就要说起唐朝时期的家具了。唐朝是一个开放融合的朝代，无论是风俗还是人情，都吸收融合了多民族的文化传统，家具也是其中之一。当时的唐朝，低型家具与高型家具交杂在一起，人们的习惯也是掺杂了跪坐、盘腿坐与垂足坐——也就是说，有小桌子的话就围着桌子跪坐，有高桌子的话就围着高桌子，坐在椅子上。而在多种家具风俗碰撞下，最为独特也最为宽泛的，就是床了。
唐朝时期，只要是有脚支撑，上面有板覆盖，能让人坐、卧、睡，甚至是能摆放器具的，都叫床。所以这回再看“床前明月光”，围栏虽然窄，但是能坐人，所以可不就是床了吗。还有个有趣的知识，唐朝时期，床是可以用来接待宾客的。因为唐朝时，人们对于寝室的概念并不像现在，很具有私密性。在寝室接待宾客是一种待客之道，而且当时居室之间的划分也并不明显，所以也就有了“登堂入室”这么个说法。
此外，成语中还有一个词叫“同床共卧”，这个床也不是现代床的概念，而是相对比较矮一点的大桌子之类。实际上，唐朝人管睡觉专用的地方叫做“榻”，比如贵妃榻之类。榻也有大小之分，可以容纳一人或者多人等等。
唐朝时期贵族使用的家具产生了那些变化
一、 高型座具的广泛出现
初唐大画家阎立本《萧翼赚兰亭图》(见图1)，描绘唐太宗李世民派遣监察御史到会稽(绍兴)骗取辩才和尚所藏王羲之《兰亭序》贴原迹的情景。画面中穿袈裟的辩才和尚所坐的是一把禅椅，用树根制成。草编的圆图1《萧翼赚兰亭图》局部形靠背和质朴的树根框架，显示出佛门的淡泊。另据《唐语林》载，颜鲁公在75岁时，还能“立两藤子相背，以两手握其椅处，悬足点空，不时至地二三寸，数千百下”。可见，唐代早期椅子的选材除木材外，已经创新应用到树根和藤等非传统家具材料.
唐代中期以后，垂足而坐的风气大盛，上至帝王将相，下至宫女歌伎，都开始使用高型座具。唐代帝王像中就有十分精致的椅子，如《唐太宗李世民像》所绘的座椅，为四直腿，带束腰，棱角处起线，上侧安托角牙，后背立四柱，中间两柱较高，上装弧形横梁，两端雕成龙头;扶手由后背中柱绕过后边柱又向前兜转，搭在前立柱上;扶手与座面边框之间的空档，镶圈口花牙，扶手椅尽头亦雕出龙头形状，座面上铺以软垫和衬背。整张椅子没有过多的雕饰，彰显帝王的庄重与威严。而《唐明皇像》中的椅子，呈圆椅形状，椅圈做成板沿状，上面似有珠宝之类镶嵌物。扶手尽头做出云纹式样，四条腿也做成云纹式样，椅设脚踏，四面镂出壶门，下附托泥，四角似有金属包角装饰。帝王座椅是其当属时代的经典代表，由此也不难看出，唐明皇时期的椅子是在唐太宗时期的简约风格上极尽装饰之能事，手法华丽丰满，综合运用镂雕，镶嵌和雕漆等工艺，并融入吉祥纹样等，整体看来博大清新，雍容富贵。
二、 高型桌案的应运而生
高型桌案的出现是这一时期家具的特点之一。
由于垂足而坐的习惯渐渐形成，几案由床上移至地上，高度也相应的有所增加。桌由几案演变而来，在敦煌85窟的唐代壁画《屠房图》中，有屠夫在高型方桌上处理刚宰过的肉渣形象。这里的方桌桌面正达到屠夫的腰上部，正合适站立工作。高桌形式简洁，桌腿粗壮，桌腿之间没有横撑，没有任何的装饰工艺。
三、 床和榻的不断演变
床在唐代依然用处很多，唐沿袭了汉代的生活特点，即人们的活动仍以床为中心。唐代的床是由低向高变化的，装饰上也是由简向繁而发展。床的形成也在不断地翻新，出现了凹形床。唐代床榻下部仍用变形的各种壶门作装饰，但已慢慢地走向框撑案形结构，即有案形结构和壶门台座形结构两种。后者有大小，大的有供日间工作，读书以及晚间睡眠用，而小的只能供一人坐用。
唐朝有没有椅子
1、我国古代椅子出现在汉代，它的前身是汉代北方传入的胡床，发展到南北朝时期，已为常见之物。
2、至于唐代，应该说，席地而坐的，和坐胡床的，睡地上，和睡床上的，都有。
3、唐以后，椅子才从胡床的名称中分离出来，直呼为椅子。
4、严格来说唐朝时期还没有椅子，唐朝坐的工具不叫椅子，叫胡凳。上朝的时候是“君臣坐而论道”是席地而坐的（赵匡胤开始就要站，朱元璋开始要跪）。官员和殷实人家都是坐胡凳的，唐初没靠背，唐末出现靠背椅，宋朝得以推广。一般人家用长凳，长约1~1.2米，可以同时做两人。
